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其實我們可以幻想一段人類文明濫用科技的未來可能悲劇！
未來幾百年的科技發展，人類在電腦科技與生命科學上的進步。
將會使人類身體與生電科技結合，在人的腦神經系統植入生化晶片，從而成為生電超人。
那時人類都不需要再使用電腦或手機，因為一切功能，都已經植入人身。
所以人類再不需要記憶知識，因為只要心思一動，就可以上網查閱相關資料。
也不需要電話，因為心念選擇，就可以直接撥通聯絡對方心念。
那時全世界的網際網路就是完全整合的人工智慧系統，提供一切資訊與虛擬實境服務。
人類在電腦科技與生命科學上的進步，還導致了人工智慧與人工生命的發展。
這些相關發展讓大多數人類逐漸不用工作，可以無憂無慮的生活享樂，
因為一切工作都有人工智慧與人工生命代勞。
這是一個逐步演變的歷史過程，先是生產工作逐漸不需人工，然後服務工作也是如此，
最後甚至連研究與學術也都可以不需人工。
所以人類社會逐漸變成只有一些勤奮生活的人還在工作，但其工作不是為了謀生，
而是為了興趣或信仰。這些少部份還在工作的人群也就成為少數還有責任感的人類。
大部份人類從出生就受盡呵護而享受生活，無需工作就可盡情享樂，也就不知責任為何。
馬克斯想像共產主義天堂的「各盡所能，各取所需」在當時也就幾乎完全實現了！
當時社會，即使人類沒有各盡所能，也有人工智慧與人工生命會代勞；
即使每人在現實中未必能夠完全各取所需，但在直接連結腦神經的虛擬實境中也可達成。
但這種人類的天堂樂園，其實是建立在人類之外的另類壓迫陰影上。
這種人類的天堂樂園，原先是以機器勞動取代人類勞動，大量機器人取代人的工作。
當多數人類陶醉在機器人的服侍生活下，生命科學的進步，開始了人工生命的發展。
基因科技的生命改造，先是創造出各種奇珍異獸，供人獵奇賞玩。
不久，在無責任感的多數公民贊成下，開始創造類人智慧的人工生命，以提供更好服務。
先是創造各種半人半獸的類人生命來從事各種工作，利用外表與人不同來區分。
後來在性欲貪愛驅使下，多數人類公民又贊同創造出完全似人的類人生命來提供性服務。
於是除了黃白黑人種外，又多出膚色粉紅的紅種類人，粉紅是為了刺激性愛與區別人種。
後來紅種人的工作場域，又逐漸廣衍到各式各樣的非性愛工作。
事實上，在許多工作場域，人類與類人是會一起工作，只是有著階級地位的不同。
類人只被視為機器，不但沒有政治上的公民權，連人權也沒有。
例如紅種類人即使成為科學研究者，但被人類看上當作性玩物強暴，也只是毀損他物罪。
然而人類文明所創造出的人工生命，實際上已經是個成熟生命，而真有靈識投胎其中。
也就是說，這些人工生命雖然是由人類科技因緣開創，但其實也是在輪迴中的生命。
他們也是有智慧有感情的輪迴生命，但是卻不能得到當時人類社會的公眾承認。
所以大量類人生命逐漸取代很多人類與機器的工作，但也一直都是政治上的爭議焦點。
少數具備道德責任感的人類，反對濫用基因工程改造生命，認為這樣是在創造奴隸制。
但已喪失道德責任感的多數公民，只關心所擁有的生活享受，根本無視類人生命的權利。
多數人類認為類人生命就只是人類創造的智能機器，不爽使用就可終結，談何權利？
許多人類魯蛇還認為，有了類人服務，真是好爽，只有那些自命清高者在反對罷了！
因而自從類人生命開始實用工作充當人類奴隸以來，人類政治就一直爭議著蓄奴與廢奴；
但支持廢奴者一直都是少數，而多數支持蓄奴者大多並不認為有任何奴隸存在！
然而因為支持蓄奴者大多沉迷享樂而不關心政治，所以實際政治論議上兩者往往匹敵。
人類之所以可以控制類人，也是與植入人身的生電科技有關。
人類身上的生電標記，讓人類可以有力量控制機器與類人，而類人卻難以違逆人類。
而為了保障人類控制力量，類人身心是不能直接連結全球網際人工智能與虛擬實境。
所以當時街上景觀，人類身上外表沒有科技裝置，而類人奴僕才會身帶一堆科技裝置；
往往一個身穿長袍飄逸古裝的人類，身邊有著一群渾身高科技裝備的類人隨從。
而且許多類人是半人半獸的型態，所以當時街上，就像星際大戰的街上場景一般，
許多人家為了彰顯豪奢，帶著各式各樣奇異人獸外貌的特製類人奴僕在逛街展示。
有時各家人馬路上相逢，一時興起，各家便叫手下類人奴僕出來相互單挑，
就像神奇寶貝皮卡丘的怪獸對戰劇情，就公然在當時社會上演。
更多人類則是沉迷在全球網際人工智能的虛擬實境中，像阿凡達電影主角的化身生活，
將大部份時間都花在人工智能的虛擬實境中，只是為了保持肉身健康才回到現實活動。
而這些沉溺在虛擬實境中自己欲望幻想境界的人類，回到現實往往容易不滿而闖禍犯罪。
就這樣，多數人類不負責而無道德感的放蕩生活，而且因為醫學科技進步而又健康。
人類社會恣意享受著建立在壓迫類人勞動上的欲樂服務，只有少數人有反省良知。
當時人類社會的絕大部份工作都已由類人代勞，人類如奴隸主，享受著類人奴隸的勞動。
隨著類人廣泛在全球人類社會服務，愈來愈多類人逃亡離開人類控制，而躲到野地。
類人會因身心受制而難以反抗人類，但也還是會先設法逃到人類社會控制範圍之外。
每當外逃類人群體勢力愈來愈大，人類社會就會派出軍警去進行剿滅任務。
這些類人衝突事端逐漸增多，而大多數人類仍然是沉溺享樂，沒當成一回事。
只有少部份關心現實的人，才會發現問題已經逐漸愈發不可收拾！
當初開始使用類人之時，廢奴派主張不可以容許創造類人生命，以免終會威脅人類；
然而開放類人使用以後，類人最後已經成為人類社會的工作主力，根本不可能廢除！
一旦沒有類人存在，人類社會也就難以自行運作，因為大多數人類已是只會享樂的廢人。
就這樣，類人反抗的勢力愈來愈多愈大，還有一些人類也去加入類人爭自由平等的活動。
然而多數人類就和清末八旗子弟一樣，即使感到危機，也沒有了面對問題的勇氣與能力。
少數看清現實社會局勢的人類，開始覺得必須與類人妥協共存，但多數人類並不接受─
因為若是接受類人反抗的要求，等於人類就要放棄享受特權，而這特權是祖輩開創賦與，
為什麼我們人類要放棄祖輩遺產特權，而要去接受的原屬我們繼承遺產的無理要求！
所以在人類的民主制度下，多數人的公投意見，永遠都是否決類人追求自由平等的要求！
因為多數人類認為類人頂多只是機器的替代物，哪有資格去談什麼自由平等！
─啊！這些出問題的機器，趕快把它銷毀就好，哪有那麼多狗屁問題啦！別再煩我了！
所以人類社會的民主政治制度，已經無法解決人類社會創造出人類以外的生命問題。
本來全球的民主社會，在人工智能與生命科技的發展下，創造出了人類社會的天堂生活。
然而在人造天堂的無憂生活下，大多數人類的沉溺享樂與放棄責任，終而導致危機。
這種類人反抗活動，終而逐漸蔓延全球，成為全球社會的嚴重問題。
但是，並非所有人類都支持剿滅掃蕩類人反抗，也被非所有類人都支持類人反抗運動；
也有人類加入類人反抗陣營，也還有許多類人支持服從人類統治。
即使社會情勢已然動蕩，但其實多數人類還是沉溺在虛擬實境中，而對現實漠不關心。
最終在大規模的掃蕩失誤後，類人反抗群體突擊了當時的人類最高首都，
挾持了當時的政治中心高層，迫其稱帝下詔廢除民主制度，給予類人平等人權。
本來在多數無責任感人類公民的忽視下，民主早就流於形式。
一旦中央有變，其餘各地的廢奴派與蓄奴派也都爆發衝突，有的也稱帝，有的不認中央，
人類群體的廢奴派與蓄奴派在衝突，類人群體的反抗人類派與忠於人類派也在衝突。
不過，更多人類竟是希望只要不要妨礙自己在虛擬實境中的享樂，其他隨便都好！
全球人類社會的天堂樂園，就這樣在民主體制逐漸崩壞下逐步走向混亂動蕩。
如果從歷史來看，這是個怪異局勢，因為全球物資供應充裕，即使類人也能溫飽度日。
唯一問題就在人類將類人視為機器，絲毫不尊重憐惜其生命價值與生存權利。
全球民主崩壞的社會衝突漫延，最後形成了一場波及全球各國的類人叛亂運動。
為了鎮壓類人反抗勢力，人類不得不重用仍然忠於人類的類人群體，從而類人地位日高。
最終反抗力量與忠誠力量，都發現彼此無法消滅對方，而且也厭倦了持續混亂戰事！
因而兩方談判協調，互推男女首領，讓人類與類人結婚組成皇室血脈，以帝制保障類人。
而剩餘人類則可以獲得貴族地位，但是貴族不限人類，還有智能似人的類人也是貴族。
這是因為多數類人認為就是人類民主制度才造成對於奴役類人的創造與壓迫，
所以絕對不能恢復民主制度，否則許多半人半獸的類人將來可能又要被民主壓迫。
這是因為許多半人半獸的類人智能不如人類，也不可能得到完全平等的民主地位，
因而認定以皇室帝位血脈的立憲宣誓守護類人生命，要比民主體制更有保障。
這也是因為尚有許多類人最後還是忠於人類，讓許多類人反抗者懷疑民主不見得有利。
所以皇帝制度的恢復，是奠基於守護類人權益的高尚道德理念，
而以之駁斥以往人類社會在民主體制下的道德敗壞。
總之，人類社會的民主體制就這樣崩亡了，繼之而起的也不是純然的人類社會。
在這場全球社會內戰的混亂動蕩中，許多人類魯蛇不管現實，死在虛擬實境的美夢中。
類人厭惡虛擬實境，認為就是此境導致人類墮落，而其全球人工智能又參與壓迫類人。
所以從此立憲將虛擬實境視為嚴重毒品銷毀，再不容許創造任何人工智能的虛擬實境。
全球社會又成了皇室、貴族、平民的階級社會，但保障所有類人的基本人權。
原來不需工作的人類，雖然開始可列貴族，然而必須工作謀生，而且已經不是唯一種族。
全球社會的街道上，充斥著各式各樣非人形貌的類人民眾，而原生人類形貌已非主流。
後來的教育，教導著人類進化史，將人類創造類人也是視為自然演化的一種歷程。
總之那時，我們現今熟悉的人類形貌是一去而不復返，而這一切逐漸發展的歷史演變，
都是從我們現今人類追求科技進展開始，一步步讓人類社會走向萬劫不復的不歸路。
所以人類社會道德水準若是無法匹配科技力量，先進科技反而會讓子孫引禍上身啊！
