○這篇是在八卦版與網友討論關於現今國民歷史教育的問題。
原先我是提出關於國民歷史教育的觀點，但下文只收錄與網友反駁的內容。
所以茲就簡要說明原來我在八卦版提出的觀點(於此增補關於初中教育的觀點)：
就是中學歷史教育在初中可採同心圓觀點，由內向外，由台灣而中國而東亞而世界。
這是因為初中生尚未成熟，可由家鄉向外推而簡略認識世界。
初中銜接高中，由世界史而馬上接續世界文明史。
而到高中應採文明史觀點，由外向內，由世界文明史到東亞文明史到中國史
到台灣史。這是因為高中生已經成長，應以全人類為本，我們首先應作為人
而存在，而不是局限於某種族群或國家的個人存在。
原文申述較多，以上謹就記憶補充。
原先我是提出關於國民歷史教育的觀點，但下文只收錄與網友反駁的內容。
所以茲就簡要說明原來我在八卦版提出的觀點(於此增補關於初中教育的觀點)：
就是中學歷史教育在初中可採同心圓觀點，由內向外，由台灣而中國而東亞而世界。
這是因為初中生尚未成熟，可由家鄉向外推而簡略認識世界。
初中銜接高中，由世界史而馬上接續世界文明史。
而到高中應採文明史觀點，由外向內，由世界文明史到東亞文明史到中國史
到台灣史。這是因為高中生已經成長，應以全人類為本，我們首先應作為人
而存在，而不是局限於某種族群或國家的個人存在。
原文申述較多，以上謹就記憶補充。
如果先教台灣史而不知世界史，學生在學習時就不清楚台灣史事受世界影響的來龍去脈。
那麼學生會先以台灣自身史事為孤立認知，再進而認知東亞與世界。
這樣是由台灣看世界，而不是由世界看台灣。
可是事實並非是台灣塑造世界，而是台灣存在於世界，世界史塑造了台灣史。
歷史事實演變如此，學生先學世界東亞中國的史事演變經過，
再學台灣史才更能體會台灣史事意義。
否則，真正深入理解台灣史事，還是要提及世界環境的對應演變事件；
如此，學生會不能理解，因為他們尚未知道相關的世界史事。
這樣一來，先教台灣史就只能聚焦在台灣內部本土事件，而缺乏相關原由的世界觀。
所以就會導致如你所說『理解台灣會跟理解世界矛盾』的教學情況。
歷史教育會塑造普羅國民的世界觀與認同感，因為多數人離開學校教育後不再詳究歷史。
學校的歷史教育也就成為一般人理解世界的基本觀點，影響多數國民內心預設意識型態。
統派以前要強加大中國虛幻的中華民族觀點，是為了要建立中國的國族認同。
獨派現在要消融中國存在的歷史主軸到東亞史中，是為了未來要建立台獨的國族認同。
現今統派立場是讓台灣未來認同屈服於中國大陸的霸權。
現今獨派立場是讓台灣未來堅定對抗中國大陸的霸權。
獨派對抗中國的想法，套句日本佛教術語叫「他力本願」，
白話來說就是自己願望是希冀要由他力實現，也就是對抗中國不靠自己而要靠他國。
問題是他國為什麼要為我們台灣對抗中國？
如果我們台灣很廢，根本沒有對抗中國的本錢，為什麼他國要投資我們這個賠錢貨？
如果投資中國而出賣台灣，對他國更有利，為什麼他國要為台灣犧牲而不去賺取此利？
獨派將中國當成要併吞台灣的敵人，可在歷史教育上卻想有意忽視敵人存在。
但敵人不會因為我們漠視他，他就不再存在！
台灣也不會因為獨立建國，就不再存在於中國之旁！
堅定對抗中國是在堅持與十幾億中國人為敵，讓鬥爭決戰場域發生在台灣。
主宰影響中國才能分化中國，爭取大量中國民眾支持，讓鬥爭決戰場域發生在大陸。
如果台灣存在沒有中國民眾支持，所謂「決戰境外」的戰略設想只會招致更大報復！
而台灣是沒有承受中國巨大報復的國力本錢與戰略縱深。
中共在他們六四危機以後的對台統戰是非常成功的，
藉由激化統獨鬥爭而弱化台灣力量而鞏固大陸人心。
中共國勢由當年六四動蕩後的搖搖愈墜，到現今崛起壓迫到反而是台灣境況搖搖愈墜，
這不能不說是台灣在這二十幾年的兩岸興衰存亡鬥爭裏，為政者鄙，國無遠謀，
舉國上下陷於一島之私的金權政局，才會走到如今危機情勢下場啊！
那麼，對於台灣未來而言，什麼樣的認同是最有利於台灣子孫未來的呢？
我自己盟派看法是台灣未來要設法主導大陸政治發展而領導東亞統合同盟體的形成建構。
只有這樣設法主宰中國霸權興起，台灣才能徹底不受中國霸權威脅！
就像你想不受身旁猛獸威脅，不是與其拼搏，而是將其馴服。
台灣沒有與中國拼搏的本錢，但台灣是有著馴服中國的本錢；
這真的是多虧國共兩黨內戰與中共胡搞結果，才讓台灣憑空承接了中國正統天命的本錢。
這天命就是當年二戰日本想要馴服中國搞大東亞共榮圈，卻求之不得的根本戰略利基，
也是我們台灣未來馴服中國的最重要資本！
